Featured Image

De teamweetjes van pastor Wies Sarot

Pastor Wies Sarot deelt regelmatig zgn. Teamweetjes.

De weetjes door Wies verspreid op 28 augustus:

Wist u dat…

…het team zich het hoofd breekt over een goede manier om Allerzielen te vieren?

…hetzelfde geldt voor Kerstmis?

…we druk zijn met het opstarten van het nieuwe seizoen?

…’achterstallige’ eerste communievieringen gevierd worden in september en november?

…het vormsel gepland is voor 24 januari in Amersfoort en voor 7 februari in de M&M parochie?

…pastor Mauricio wel twintig inhaaldoopjes heeft deze weken?

---

Op 15 juli heeft pastor Wies Sarot de volgende Teamweetjes gedeeld:

Wist u dat…

… het bericht dat u reservering voor de kerkdienst gelukt is soms in de spam box terecht komt?

… Josephine  nu al nadenkt over een virtuele lichtjestocht  met Kerst?

… er drie bruidsparen door Edith worden voorbereid op hun kerkelijk huwelijk?

… de Armeniëreis is uitgesteld tot volgend jaar? En iedereen ook dan mee wil!

… het buiten koffie drinken na de vieringen soms een beetje te gezellig is? Ook daar 1,5 meter helaas.

… we tijdens de laatste teamvergadering maar liefst vier (achterstallige) verjaardagen te vieren hadden?  Zie de foto.

… pastoor Skiba een potje zuurdesem uit Polen meegenomen had voor Josephine?

… ons nieuwe jaarthema Het Goede Leven wordt?

… misbezoekers in Polen wel mogen zingen? Ze doen dit wel met een mondkapje op, een merkwaardige ervaring voor pastoor Skiba.

… de geel-witte linten in de Nicolaaskerk meer een thuis-gevoel geven dan de rood-witte afzetstroken?

De vier verjaardagen werden na de teamvergadering gefeliciteerd.

 

Hierna de weetjes van begin juli 2020

Wist u dat…

…we ons verheugen op het weer opengaan van onze kerken?

… dat de verkoop van tape (voor looproutes) drastisch is gestegen mede door het gebruik in de kerk?

…pastoor Skiba een gesprek heeft gehad met het PCI-bestuur van de Martha en Mariaparochie en hen graag wil ondersteunen?

…Wies Sarot om die reden de diocesane diaconale werker Hans Oldenhof heeft uitgenodigd voor 23 september?

…er een enquête is waar al onze tieners en jongeren hun ervaringen in onze parochie kunnen invullen?

…er weer een eerste ‘gewone’ kleuterkerk is geweest in Soesterberg?

…pastor Roderick op Vaderdag lang bezig is geweest met het herstellen van het geluid voor de live stream?

…het pastoraal team vanaf juli weer vergadert volgens het gewone vergaderritme, eens in de twee weken?

…Marjolein Draijer daar heel blij om is, want ze notuleerde zich suf?

…we uitzoeken of MijnRKK ook iets voor onze parochies is?

Featured Image

Gespreksgroep Vijftigers Bijbellezen in het licht van een boek

Welke Bijbelverhalen gaan over ons, raken ons in deze tijd? In de gespreksgroep Vijftigers, de naam zegt het al, voor mensen ergens in de vijftig, hebben we het boek van Claartje Kruijff, Leegte achter de dingen naast een aantal Bijbelteksten gelegd. Soms worden de teksten door de schrijfster van dit moderne boek (2016) aangedragen, soms zijn ze erbij gezocht.  Zo is de bijbel in gesprek met ons moderne levensgevoel.

Houd je ervan de bijbel grondig te lezen in het licht van de actualiteit en je eigen leven dan is deze gespreksgroep wellicht iets voor jou.

We komen bij elkaar in De Sleutel in Soest op maandagavonden van 20.00-22.00 uur.

Aanmelden bij Wies Sarot (Sarot@marthamaria.nl)

Maandag 7 september, 5 oktober, 23 november, 14 december, 11 januari, 8 februari, 15 maart, 19 april, 10 mei en 14 juni.

Featured Image

Gespreksgroep Rond de veertig

Zo rond je veertigste hoor je niet meer tot de jongeren. Je wordt geacht je leven een beetje op orde te hebben. Misschien is dat jou ook wel gelukt. Maar is je leven op orde hebben ook hetzelfde als een goed leven leiden?  Goed in de zin van waardevol en bevredigend?  In de coronatijd hebben sommigen ruim de tijd gehad om daar eens over na te denken. Anderen kwamen juist in een ratrace terecht. In beide gevallen kan je de behoeft hebben om er eens met anderen over te praten. Dat is precies wat we in de gespreksgroep doen. Onze eigen ervaringen delen.

Om niet te verdwalen in de veelheid van dingen die op ons af komen gebruiken we steeds een handreiking. Dit jaar spreken we met elkaar aan de hand van de zoektocht van Claartje Kruijff naar een betekenisvol leven. Claartje beschrijft in Leegte achter de dingen hoe ze op zoek ging en eigenlijk nog steeds gaat naar antwoorden op de vragen die het leven haar stelt. Ze verwacht geen grote antwoorden die voor de eeuwigheid vastliggen maar geniet juist van het telkens opnieuw samen graven en zoeken.

Zin om mee te doen op de maandagavond? Meld je aan bij sarot@marthamaria.nl

Maandag 21 september, 26 oktober, 30 november, 21 december, 25 januari, 1 maart, 29 maart 26 april, 31 mei en 28 juni, steeds om 20.00 uur in De Sleutel.

 

Featured Image

Kleuterkerk 13 september twaalf uur Caroluskerk

Jezus begon met een feestje

We zijn weer begonnen met een nieuw schooljaar. En dat willen we uiteraard zo goed mogelijk doen. Daarom vroegen we ons af hoe Jezus eigenlijk begonnen was met zijn werk. En we ontdekten twee wonderlijke dingen. Ten eerste: Jezus begon met een feestje. Of nauwkeuriger gezegd, Jezus begon met het redden van een feestje. Het tweede wat we ontdekten was dat Jezus, om te beginnen, een duwtje in de rug nodig had van zijn moeder.

Dat zijn leuke dingen om over te praten. In onze kleuterkerk van 13 september in de Caroluskerk in Soesterberg staat dit eerste begin van het optreden van Jezus dus centraal. We hebben een paar mensen uitgedaagd hun trouwpak/bruidsjurk aan te trekken. Als jij ook durft…..

Ben je niet zo’n held, maar heb je thuis of elders wel een mooi fotoalbum liggen van een bruiloft, bekijk het eens samen met je peuter of kleuter. Dat levert vast een prachtig gesprek op.

Kom je ook? 13 september om 12.00 uur

Featured Image

Noach Kidskerk 6 september Eemnes

Op 6 september gaan we weer van start met Kidskerk in Eemnes. Om half twaalf is er een half uurtje voor de peuters en kleuters over Noach. Er is geen verhaal dat zo tot de verbeelding spreekt als dat verhaal. Al die dieren in de ark zijn zo leuk. Paarden en giraffen, muisjes en spinnetjes, olifanten, krokodillen en konijntjes, ze mogen allemaal mee met Noach in zijn ark. Daarom vertellen we dit verhaal nog een keer op startzondag in de Kidskerk. Een goed begin van het nieuwe seizoen.

Komen jullie ook in de boot? En heb je dan ook een dier dat mee mag?  Neem een knuffel mee of een foto van je huisdier. Je hond of je parkiet, welk dier ga jij redden samen met Noach? In de boot is plaats genoeg voor jullie allemaal.

Trouwens, wil je het seizoen nog beter laten beginnen? Meld je dan bij ons als vrijwilliger voor de kidskerk. We zoeken nog een fotograaf, die tussen het plaatsjes maken door ook kan helpen met klaarzetten, knutselen,  limonade inschenken en ideetjes aandragen voor een volgende viering. Het is weinig vergaderwerk( twee keer per jaar) en vooral leuk optrekken met de kleintjes!

Aanmelden sarot@marthamaria.nl Of kom tijdens de viering even naar ons toe.

Featured Image

Kleuterkerk vieren met peuters en kleuters

Peuters en kleuters houden van spelen. Ze leren van herhaling en van bekende rituelen. Precies dat bieden wij in Kleuterkerk. Centraal in Kleuterkerk staat een verhaal, meestal uit de bijbel. Daar omheen zingen we liedjes, doen we spelletjes, bidden we, steken we kaarsjes aan en blazen we die kaarsjes ook weer uit. Vanwege de korte spanningsboog die kinderen van deze leeftijd hebben duurt een viering een half uurtje. Na afloop drinken we koffie en delen we het lekkers dat we verzameld hebben in de collecte. In drie plaatsen in onze parochie kan je kleuterkerk vinden: in Eemnes, De Bilt en Soesterberg. Kom eens meedoen!

Wat je nog moet weten:

-als je wilt kan je je opgeven voor de mailinglijst: dan ontvang je een week tevoren een uitnodiging: sarot@marthamaria.nl

-we collecteren in natura, kinderen mogen lekkers (niet teveel) meenemen dat we gezamenlijk oppeuzelen. Ook pakjes thee of koffie, fruit, koekjes of siroop zijn welkom.

-actuele informatie over de eerstkomende kleuterkerk vind je op de website en op Facebook op de pagina Kind en Kerk.

Kleuterkerk in het najaar 

6 september 11.30 uur Eemnes, Nicolaaskerk, Ark van Noach

13 september 12.00 uur Soesterberg, Caroluskerk , Bruiloft te Kana

4 oktober 12.00 uur Soesterberg, Caroluskerk, Franciscus en de wolf

4 oktober 11.30 De Bilt, Dorpskerk, Dorpsstraat Vo Steenstraat,  Dierendag

13 oktober 11.30 uur Eemnes, Nicolaaskerk, Vier vrienden gaan door het dak

8 november 11.30 uur Eemnes, Nicolaaskerk, Hoe wordt een rups een vlinder?

6 december 12.00 uur Soesterberg, Caroluskerk, Sinterklaas en het delen van wat je hebt

13 december 11.30 uur Eemnes, Nicolaaskerk, Maria krijgt een kindje

3 januari 12.00 uur Soesterberg, Caroluskerk, Driekoningen

10 januari 11.30 uur Eemnes, Nicolaaskerk, Driekoningen

Featured Image

Caritas blijft nodig!!!

In ons aartsbisdom is het beleid dat elke parochie een Caritasinstelling dient te hebben. Want diaconie is een kerktaak van de kerk. Hulp voor arme mensen in acute noodsituaties is daar vanouds een belangrijk onderdeel van. Veel parochies hebben een P.C.I.-bestuur, dat het vermogen beheert. De reglementen geven aan dat je als bestuur jaarlijks de rente van het belegde vermogen en de opbrengst van onroerend goed en pachten uit mag geven, plus wat je aan collecten en giften binnenkrijgt. Zo blijft het vermogen in stand. Het geld wordt voornamelijk uitgegeven door plaatselijke caritaswerkgroepen, die als het goed is een lage drempel hebben voor mensen in nood. Ook zijn ze goed te vinden door hulpverleners.  Deze kunnen stuiten op schrijnende situaties waar dringend hulp nodig is, terwijl er geen voorliggende voorziening is bij de Gemeente (bijv. geen recht op bijzondere bijstand). Men is dan dolblij dat men voor een cliënt een beroep kan doen op de Caritas of op een protestantse diaconie. Ook kunnen vrijwilligers, actief in sociale projecten, een beroep doen op Caritas om financiële ondersteuning.

Het beleid is goed, maar de werkelijkheid is weerbarstig. Veel mensen die een band hebben met de plaatselijke kerk identificeren zich minder met de overkoepelende parochie. Bovendien vergrijzen de geloofsgemeenschappen. Steeds minder mensen blijven hetzelfde werk doen. De kerk zit in een krimpfase. Er vallen gaten. Wel is het zo dat onder mensen die zich inzetten voor armoedebestrijding relatief velen een katholieke of protestantse achtergrond hebben. Ze zijn actief voor de Voedselbank, de Kledingbank, de stichting Leergeld, begeleiden vluchtelingen, zijn maatje in projecten zoals SchuldHulpMaatje, etc. etc.. Hun achtergrond is christelijk, maar in hun eigen beleving zetten zij zich vaak in als burger, als dorpsgenoot, als mens, ‘gewoon, omdat het moet’. Ook al zijn projecten nogal eens ontstaan vanuit de kerken; vanuit de kerk en vanuit het project kan de band verwateren.

In de Martha en Mariaparochie is er een Caritas bestuur in zeer afgeslankte vorm. In diverse geloofsgemeenschappen zijn nog wel kleine werkgroepen actief, maar ook hier is het moeilijk om nieuwe vrijwilligers te vinden. Terwijl er wel armen, mensen in nood zijn, die met een relatief geringe bijdrage erg geholpen zouden zijn. En er zijn genoeg projecten, gericht op armoedebestrijding, die geld kunnen gebruiken. Dan is het eigenlijk absurd, dat er heel wat euro’s (tienduizenden op jaarbasis) bij de kerk op de plank blijven liggen omdat er geen vrijwilligers zijn, die aanvragen kunnen behandelen. Toen pastoor Skiba daar achter kwam schrok hij. Hier moet iets gebeuren!

De Caritas moet zichzelf opnieuw uitvinden en met ondersteuning van het bisdom een nieuwe start maken. Iedereen die daarover mee wil denken is welkom op een door mij geleide ontmoeting op
woensdag 23 september in het parochiecentrum De Sleutel in Soest. Aanvang 20.00 uur.

   Hans Oldenhof, diocesaan diaconaal werker   

Featured Image

Eucharistische vroomheid na de lockdown

door GUIDO DIERICKX SJ   –

Wat misten we  toen we weken lijfelijk niet aanwezig konden zijn bij de eucharistieviering? De coronacrisis bracht een reflectie op gang over enkele essentiële aspecten van de eucharistie. Guido Dierickx over de geloofsgemeenschap.

Het leven in weken van lockdown heeft ons, gelovigen en kerkgangers, iets geleerd. Om te beginnen dat er zoiets aangeboden kan worden als virtuele misvieringen. Over die ontdekking zijn vele opgetogen stemmen te horen. Virtuele vieringen hebben immers onmiskenbare voordelen. Als het kerkgebouw onverbiddelijk op slot gaat, kan je dankzij de wonderen van het internet er toch nog een beetje bij aanwezig zijn en dat zonder verplaatsing en zonder parkeerproblemen. Dat voordeel kan banaal klinken maar het is een voordeel waarvoor vele mensen toch wel gevoelig zijn en zullen blijven. 

Maar een geloofsgemeenschap moet niet ideaal zijn.

Minder banaal is het dat virtuele misvieringen in de regel bijzonder verzorgd zijn. Er is een homilie te beluisteren die ongewoon goed is en die weerklinkt in een kerkelijke ruimte die ongewoon stil en ingetogen is. Nee, virtuele vieringen hebben iets te bieden voor alle gelovigen die eucharistische vroomheid op prijs stellen en niet alleen voor gelovigen die gehandicapt zijn en zich niet kunnen verplaatsen naar het vertrouwde kerkgebouw.

Hebben we zo een nieuwe stijl van misviering ontdekt en zal die in de toekomst de dominante stijl worden, zeker in streken met een nijpend tekort aan priesters en toegankelijke kerkgebouwen? Hopelijk zal het niet zover komen. 

De ideale geloofsgemeenschap bestaat niet

Want wat wij er vooral van geleerd hebben, is wat eraan ontbreekt en wat de vaak onderschatte rijkdom vormde van de misviering waarbij de gelovigen lijfelijk aanwezig zijn. Of wat althans de rijkdom zou kunnen zijn van die meer traditionele misviering. De viering van de eucharistie hoort de viering te zijn van en door een gelovige gemeenschap. De deelnemers aan die viering horen niet enkel betrokken te zijn bij de woorden en de gebaren van de voorganger, maar ook bij die van alle andere aanwezigen. 

Soms kan de lijfelijke aanwezigheid van die anderen ons ergeren. We horen die twee oudjes achter ons fezelen, we zien die twee broertjes voor ons aan elkaar trekken en duwen. Die horen eigenlijk niet thuis in de ideale geloofsgemeenschap. Maar een geloofsgemeenschap moet niet ideaal zijn. Het is goed dat ze er bij zijn, om ons eraan te herinneren dat wij lid zijn van een gemeenschap in wording.

Alleen kerkgangers met een heel individualistische eucharistische vroomheid kunnen daarmee tevreden te zijn.

Trouwens, zij vormen geen echte hinder wanneer wij tegelijk vele andere mensen met overgave horen zingen en stil zien bidden. Al die mensen, de ons bekende en de ons onbekende mensen, laten zich kennen als biddende mensen, zo anders dan gewoonlijk in hun dagdagelijkse leven. Is dat geen wonderlijke ervaring? Wij zijn niet alleen. Die andere, soms onbekende mensen gaan met ons mee op weg naar de vorming van de geloofsgemeenschap. Kan je die ervaring opdoen als je op je scherm kijkt naar een virtuele viering? Alleen kerkgangers met een heel individualistische eucharistische vroomheid kunnen daarmee tevreden te zijn.

Als de gemeenschapsvorming wel lukt

Nu weten wij maar al te goed dat die gelovige gemeenschapsvorming tijdens vele misvieringen niet helemaal tot volle bloei komt. Al te dikwijls geraakt de gemeenschapsvorming niet verder dan braafjes naast elkaar zitten, zonder elkaar te storen. Dat is te betreuren, het gevolg van te betreuren theologische opvattingen en van dwingende praktische overwegingen. 

De misviering is in beginsel geen individueel maar een collectief gebeuren.

Maar soms lukt het beter dan anders. Het lukt beter wanneer de aanwezigen elkaar na de dienst op het kerkpleintje begroeten en kennis kunnen maken met onbekenden en opnieuw en beter kennis kunnen maken met bekenden. Het lukt nog beter wanneer de kerkdienst in het teken staat van een huwelijk of van een uitvaart. De reden ligt voor de hand. Dan kennen vele aanwezigen elkaar al van tevoren, als familieleden en vrienden, kortom als leden van een reeds bestaande gemeenschap of als mensen die bij een bestaande gemeenschap willen aansluiten. 

Anders dan een privé-mis

Is dat niet wat een eucharistische viering zou moeten zijn: de bekroning van een bestaande geloofsgemeenschap of althans het begin van een geloofsgemeenschap? Dat geeft aan een misviering een heel ander betekenis dan die van een privé-mis die iedere priester, desnoods alleen, iedere dag moet opdragen. De misviering is in beginsel geen individueel maar een collectief gebeuren. Zo staat het beschreven in de brieven van Paulus en in de Handelingen van de Apostelen. Daarin vonden de eerste misvieringen plaats in huiskerken, te midden van de familie en het personeel van een vooraanstaande gelovige.

Over de auteur

Guido Dierickx SJ is een Vlaamse jezuïet. Doceerde politicologie, sociologie en godsdienstsociologie aan de Universiteit Antwerpen. Hij is redacteur van Ignis Webmagazine.

Vieringen door de week

H. Nicolaas Baarn 

Lauden: iedere werkdag 8.15 - 8.30 uur

Eucharistie: dinsdag 19.00 - 19.45 uur

woensdag/donderdag: 8.45 - 9.30 uur

vrijdag: 19.00 - 20.00 uur

HH. Michael en Laurens de Bilt

Dinsdag 10:00 uur, Gebedsviering

H. Nicolaas Eemnes

Donderdag 10.00 uur, afwisselend Eucharistie en Gebedsviering

Petrus en Pauluskerk Soest

Woensdag 9.00 uur, Gebedsviering

Vrijdag 9.00 uur, afwisselend Eucharistie en Gebedsviering

Contact

Parochiesecretariaat HH. Martha en Maria:
Steenhoffstraat 41
3764 BJ Soest
KvK nr 74836048
Bereikbaar op maandag en woensdag tot en met vrijdag van 9.00 tot 12.00 uur.
E-mailadres: info@marthamaria.nl
Telefoonnummer: 035-6011320

U kunt ook het contactformulier gebruiken.